Биты и флоу из «удмуртского гетто»: как культура хип-хопа выходит из андеграунда на сцену Ижевска - иа сусанин
Звучание районов города, поколенческий конфликт и объединение через рэп.
Пока бары Ижевска забивают афиши концертами рок-групп, в столице Удмуртии тихо формируется свой хип-хоп-материк. Отсутствие рэп-площадки и разрозненное комьюнити — из этих факторов вырос проект «ИЖЕВСК НА БИТЕ».
Мы пообщались с представителями хип-хоп-объединения. Рэперы рассказали «Сусанину», как зародилось объединение, зачем уличной культуре спасать пацанов из «удмуртского гетто» и как общее дело и один бит стирают границы между районами и незнакомцами.
Как ижевский рэп получил прописку
В Ижевске негде выступить хип-хоп исполнителю, заявляет один из организаторов движения Лаврентий Павлов. По этой причине уже много лет он колесит по фестивалям и рэп-квартирникам в соседние области и города, чтобы о себе заявить и свои «текста» зачитать.
Рэпер вспоминает, что в 2010 году — когда он только начал «рэповать», — еще была возможность выступить, не покидая пределы региона. Тогда были «удмуртские дискотеки». В программе этих тусовок выделяли место для хип-хопа. К 2012 году иссякла и эта перспектива.
В марте этого года Лаврентий понял, что устал от поездок на фестивали и маленькие концерты в другие города. Написал в ижевский бар «Медиатор» с предложением организовать концерт. Готовился услышать дежурное «хип-хоп не популярен», но вместо отказа ему предложили свободную дату и площадку. Бесплатно. С одним условием — привести зрителя.
Лаврентия добавили в общий чат, там он познакомился с диджеем Васей «RAVE POSITIVE». Они начали организацию концерта.
30 апреля в клуб, рассчитанный на полсотни гостей, набилось 130 человек. Администрация призналась: столько рэперов с Ижевска они не видели.
После концерта Лаврентий, еще один ЭмСи и битмейкер создали костяк объединения. Сейчас в творческом ядре трое «администраторов» проекта.
Правила объединения такие: никаких левых битов на фитах, только музыка своего битмейкера. Тексты «околоижевские» — привязаны к местности. Вне объединения каждый строит сольную карьеру и свободен в выборе тем. Когда парни встречаются в студии, они продвигают хип-хоп культуру в столице Удмуртии.
Как звучат районы Ижевска
Лаврентий убежден: районы на карте города звучат по-разному. По его мнению, достаточно услышать бит и манеру читки, чтобы понять, с каких дворов вышел артист. Рэпер описывает это через призму западных пластинок.
Устиновский район дышит югом. В интонациях местных рэперов Лаврентий улавливает легкое, фанковое настроение. Тексты чаще крутятся вокруг отдыха, тусовок и простых житейских радостей.
«Чувствуется у них вот это звучание — более к позитивному», — объясняет Лаврентий.
Свою гипотезу Павлов строит на истории проникновения жанра: видимо, до этого района раньше долетели пластинки «Снуп Догга» и подобных артистов. Отсюда мягкая подача и расслабленный грув.
Буммаш — полная противоположность. Индустриальный монолит, он диктует свою эстетику. Звук здесь тяжелый, подача — жесткая. Тексты пропитаны «чернухой», «гангстерской делюгой» — жесткой реальностью рабочих окраин.
«Буммашевские пацаны» в свое время носили футболки «Оникс», и эта школа никуда не делась. Содержание куплетов порой настолько откровенное и мрачное, что площадки вроде Яндекс.Музыки блокируют треки местных за излишний натурализм.
Сам «ИЖЕВСК НА БИТЕ» опирается на рефлексию и городскую фактуру: упоминания улиц, переживания на фоне ижевских дворов, видео в соцсетях с узнаваемыми местами.
Отцы и дети: живой звук против фонограммы
Назревает поколенческий конфликт. Артисты «ИЖЕВСКА НА БИТЕ» — старая школа, это взрослые люди за тридцать, с семьями. Их оппоненты — молодое поколение, «дерзкая» новая школа.
«Они читают под плюс, под фонограмму. Для нас это неприемлемо», — говорит Лаврентий.
Взгляды расходятся и по текстам: новая школа откровенно читает про секс и запрещенные вещества.
«ИЖЕВСК НА БИТЕ» вводит строгую цензуру на своих мероприятиях. 27 июня грядет второй концерт. Там будет и новая школа. Условие: только «мягкие» треки «за жить-быть». Спорят стороны и в куплетах.
«Мы их цепляем в текстах, они нас цепляют в текстах, — объясняет рэпер. — Они утверждают, что старая школа мертва, мы отвечаем: как вы можете говорить, что мы мертвы, если вы читаете под фонограмму. Но это часть игры, все понимают. Это даже перчинки добавляет. Конфликт получается поколенческий. Будто батек с сынком спорит», — смеется Лаврентий.
Он подчеркнул, что это касается не всех: есть в новой школе представители, которые «читают» тексты, наполненные глубокими мыслями и философским подтекстом.
Лаврентий добавил: объединение не исключает создания «версус-батлов». Очная встреча могла бы выпустить пар и озвучить друг-другу все претензии.
Миссия — спасти пацана
Объединение развивает хип-хоп в Ижевске; чтобы у слушателей рэпа была возможность послушать артистов этого жанра, не уезжая в другие города. Это первая цель.
Вторая цель глубже. Лаврентий говорит о философии уличной культуры 70-х. Когда подросткам из гетто были недоступны театры и филармонии, хип-хоп собирал их на тусовках, уводя от криминала.
Эта идея близка Лаврентию. Он говорит, что такая тусовка может помочь тем, кто пропадает в «удмуртском гетто».
«Эти парни любят рэп, но рэп — это не вещества и алкоголь. Они приходят к нам на концерты, их мамы могут не волноваться. Ребята послушают музыку, а потом счастливые пойдут домой, еще и новых друзей найдут», — объясняет Лаврентий.
Своя площадка — мечта пока далекая. Впереди только второе мероприятие. Но если спрос будет расти, в планах — место, где «каждую пятницу гремит рэпчик». Место, куда может прийти любой и подключиться к культуре. Без распутства в текстах и стрельбы по принципу «ист-кост — вест-кост». Только бит и слово.
«Мы уже тут братья поневоле»
У «ИЖЕВСК НА БИТЕ» есть не только организаторы, но и своя семейная история. Григорий Селин, выступающий под псевдонимом GariF, пришел в рэп благодаря родному дяде — Борису , одному из самых заметных хип- хоп и фристайл-исполнителей страны в свое время. О нем знают и далеко за пределами Удмуртии.
«Когда я только начал делать первые наброски, в классе восьмом, он меня «взял за шкирку», отвез на домашнюю студию и записывал. С того момента постоянно пишу, записываюсь», — вспоминает Григорий.
Сам Борис #187# начинал в 90-е. Сейчас ему 40, и он хорошо помнит, каким был хип-хоп тогда.
«В мое время это была такая хулиганская культура. Ребята смотрели на банды из американских кварталов, пытались подражать», — рассказывает он.
Все изменилось, когда в поле зрения подростков попали другие артисты, которые в текстах продвигали спорт и здоровый образ жизни.
«Наша компания была большая, домашних мальчиков не было. И вот эти ребята начинали обращать внимание на другие вещи и уходить от того, чтобы подраться, похулиганить. Стали трезво мыслить, заниматься спортом», — вспоминает Борис.
Этот опыт артист теперь видит и в «ИЖЕВСК НА БИТЕ». На первом же концерте он отметил: «всей этой аморальщины становится все меньше». В объединении работают принципы, о которых говорит и Григорий: цензура, отказ от пропаганды запрещенного, ставка на смысл.
«Мы за правду в творчестве, — настаивает GariF. — Хотим быть открытыми для абсолютно любого слушателя. Когда тебя слушает не только молодежь, но и взрослые люди, которым не стыдно показать свое творчество, — это ценно».
Борис идет дальше: он говорит о том, что слушатель уносит с собой после концерта:
«Очень важно, что исполнитель несет в текстах. Если есть смысл, если он рассказывает историю, цепляет, — человек получит удовольствие. Рэпер может натолкнуть на какие-то благие поступки, дать задуматься. Даже негативный опыт в треке может подтолкнуть к переменам», — рассуждает он.
На вопрос о границах между районами Борис отвечает однозначно: в зале их нет:
«Одна культура, одно направление. Все друг с другом знакомы, а если не знакомы — обязательно знакомятся. Мы занимаемся одним делом и мы уже тут братья поневоле. Царит товарищеская дружественная атмосфера, в ней рождаются новые творческие союзы».
Второй концерт состоится на уличной сцене 27 июня (18+), одному из самых заметных хип- хоп и фристайл-исполнителей страны в свое время. О нем знают и далеко за пределами Удмуртии.
«Когда я только начал делать первые наброски, в классе восьмом, он меня «взял за шкирку», отвез на домашнюю студию и записывал. С того момента постоянно пишу, записываюсь», — вспоминает Григорий.
Сам Борис #187# начинал в 90-е. Сейчас ему 40, и он хорошо помнит, каким был хип-хоп тогда.
«В мое время это была такая хулиганская культура. Ребята смотрели на банды из американских кварталов, пытались подражать», — рассказывает он.
Все изменилось, когда в поле зрения подростков попали другие артисты, которые в текстах продвигали спорт и здоровый образ жизни.
«Наша компания была большая, домашних мальчиков не было. И вот эти ребята начинали обращать внимание на другие вещи и уходить от того, чтобы подраться, похулиганить. Стали трезво мыслить, заниматься спортом», — вспоминает Борис.
Этот опыт артист теперь видит и в «ИЖЕВСК НА БИТЕ». На первом же концерте он отметил: «всей этой аморальщины становится все меньше». В объединении работают принципы, о которых говорит и Григорий: цензура, отказ от пропаганды запрещенного, ставка на смысл.
«Мы за правду в творчестве, — настаивает GariF. — Хотим быть открытыми для абсолютно любого слушателя. Когда тебя слушает не только молодежь, но и взрослые люди, которым не стыдно показать свое творчество, — это ценно».
Борис идет дальше: он говорит о том, что слушатель уносит с собой после концерта:
«Очень важно, что исполнитель несет в текстах. Если есть смысл, если он рассказывает историю, цепляет, — человек получит удовольствие. Рэпер может натолкнуть на какие-то благие поступки, дать задуматься. Даже негативный опыт в треке может подтолкнуть к переменам», — рассуждает он.
На вопрос о границах между районами Борис отвечает однозначно: в зале их нет:
«Одна культура, одно направление. Все друг с другом знакомы, а если не знакомы — обязательно знакомятся. Мы занимаемся одним делом и мы уже тут братья поневоле. Царит товарищеская дружественная атмосфера, в ней рождаются новые творческие союзы».
Второй концерт состоится на уличной сцене 27 июня (18+).
Мы в соцсетях: #Телеграм #ВКонтакте #Одноклассники #MAX
💬 Комментарии
Пока нет комментариев. Будьте первым!